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自然界的生物千姿百態,種種生存行為也是千奇百怪,幾乎每個物種都按照自己既定的方式生存著,集合在一起,我們稱之為規律,尊重了這種規律,每種生物就會生存的很好,打破了這種規律說不定一個或者是幾個物種就會走向滅亡。可以肯定地說,在地球上除了人類以外,其他物種都是被動地接受規律的,這些物種生老病死都是自然的恩賜,其實人類最終也是逃不過這種恩賜的,但自從人類有了智慧以後,通過改變自我與外界的平衡關係,從而獲得了比其他物種更多的生存機會,雖然最後殊途同歸,但終究還是憑借主觀能動的智慧讓人類成為地球萬物的主宰。

我們看到每一次人類的進步,都是智慧的進步,我們通過認知世界,進而選擇與世界和諧相處,我們已經知道了破壞這個世界所付出的代價是不可估量的。無論是戰爭還是對於自然世界的不敬,都幾乎讓我們走到滅亡的邊緣,當尊重每一個生命這一基本價值體系的確立,讓不同地域的人群感受到存在的尊嚴,進而知道了這是人類,以及每個生存在這個星球上的物種的最基本的權力,我們才從滅亡的邊緣被救贖。世界上絕大多數的人類群落,也就是我們稱之為國家的地方,都已經接受了這一最基本的價值取向,無論是主動還是被動,每個人都應該知道,既然來到這個星球,每個人,每個物種的生存權利都應該是平等的,必須得到相互間的尊重,我不知道動物界感不感謝人類給他們謀求的權利,但有一點可以肯定,在生存規律中快樂自由的活著,是所有物種共同的願望。

寫到這裡,我忽然有了答案,原來特色不過是面子而已,與自然界千奇百怪的物種所變現出來的華麗包裝完全是一個道理,而骨子裡,我們都一樣,都不過是這個星球上的過客,既然是這個星球的孩子,我們總要為這個星球的健康做些什麼,對於自然的恩賜我們當然要小心呵護,因為沒有自然的恩賜我們將很難存在於這個星球之上。可對於不同群落之間的人呢,對於同一群落內部的不同的人呢?於是我又有了個疑問,我們究竟是為了面子而活著,還是為了裡子而活著,學過歷史的朋友都應該知道,在並不遙遠的過去,不同群落的人群,同一群落的人群內部都曾經無數次的為面子而活著。為什麼,為了面子,因為人類曾經發明了等級,這應該是人類文明的共同特色了,人類為了追求這個特色,攻戰殺伐,文治武功,無所不用其極,君主們手握權杖肆意揮霍著這個星球的資源,對他們來說地球不過是一張地圖,在地圖上寫下最多名字的那個人就是最偉大的成功者,於是君主與他的後繼者們,不斷地在這張地圖上徘徊著標注著,他們的事跡被寫成了一本本厚厚的書,美其名曰人類的歷史。

實際上,所謂人類的歷史不過是這個星球的歷史的很小的一部分,與地球母親所孕育生命的神奇相比實在是微不足道。但他卻是足夠的血腥,在這個星球上不是為了生存而僅僅是為了榮耀或者是所謂的文明進步而實施的對其他生物種的殺戮,以及人類之間自相殺戮,恐怕也只有人類自己別無二家。特色之間的競爭本來是自然規律,但自從人類有了社會屬性之後,特色似乎就成了一種為了面子榮光的鬥爭,哲學家們,法學家們,君王們,機會主義者們,還有行行色色的獨裁者,各個試圖以自己的特色影響這個世界,直到慘烈的殺戮發生之後,人類才漸漸醒來,每個人才知道這是多麼的愚蠢,多麼的不值得,憑什麼我的血肉要為他人構建理想偉業的城堡,這是每一個人都應該認真思考的,於是人類開始審視自身,突然發現原來我與他沒有不同,我們都生活在這個星球上,我們一樣的應該健康的活著,我們也一樣的應該快樂地活著,我們應該放棄野蠻的殺戮而選擇相互間彼此的尊重,這是我們來到這個世界上應該享有的最基本的權力,而這就是內在的裡子,人的裡子,社會的裡子,這個星球的裡子,特色讓我們有了不同的面子,但歸根到底我們活著,是為了獲得生命自由,平等的生存這一最基本權力的裡子。

所以,我認為面子必須服從於裡子。人類社會尤是如此,各種特色的法律歸根到底是為人服務的,必須尊重最基本的人的權利,我們會看到那些不同群落的根本大法,各有各的特色,但最基本的人權理念都是一致的,這是無數次失掉面子付出巨大代價之後人類的共識,反其道而行之無異於與全人類為敵,與世間萬物為敵,與地球為敵,而與這些為敵再強悍的『宇宙真理』也是存在不下去的,因為到目前為止被地球拋棄的族群在宇宙中還無法獲得生存機會,所以面子是小,裡子是大,珍惜共存共生,尊重社會與自然的基本規律才是硬道理。

看了《一代宗師葉問》,有了一點啟示,這是一部充滿哲思的電影,聽說票房在中國大陸不佳可惜了。veda salon 黑店, veda salon 差, veda salon 好唔好, 黑店, veda salon 黑店, veda salon 差, veda salon 好唔好, 黑店

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